Rahatlıq Evtanaziyası: Qaynar Mövzu Du Jour

2024 Müəllif: Daisy Haig | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 03:05

Oksimoron olmalıdır, amma təəssüf ki, yox. Heç olmasa, bugünkü baytarlıq təbabətində. "Rahatlıq evtanaziyası" sahibi şəxsi səbəbləri ilə evtanasiya edilməsini istəyən sağlam bir ev heyvanının evtanazisini təsvir etmək üçün istifadə etdiyimiz bir termindir.

Rahatlıq evtanaziyası ilk növbədə sahibinin təcrübənizdə özünü təqdim etdiyi və ev heyvanının evtanizasiyasını istəməsi üçün xırda bir bəhanə gətirdiyi hallar üçün tətbiq olunur. Ən ümumi xətlər?

1. Hərəkət edirəm və onu özümlə apara bilmirəm.
2. Çox böyükdür, ona görə arvadım artıq onu istəmir.
3. Yeni mebellərimiz var.
4. İşimi itirdim və onu saxlaya bilməyəcəyəm.
5. Bu mənim ev heyvanımdır və onu evtanizasiya etmək hüququm var, elə deyilmi?

Bu səbəblərdən bəziləri ev heyvanının davranışı ilə əlaqəli ola bilsə də (mebel caynağı kimi), hamısı olduqca zəif bəhanələrdir, xüsusən də açıq bir rahatlıq ötanazi olaraq seçilmək üçün ikinci meyarlara cavab verməlidirlər: ev heyvanını yerləşdirmək üçün bir cəhd edilmədi başqa bir ev.

Əmin olmaq üçün sahibinin duyğu vəziyyətinin və vəziyyətin təbiətinin elə bir şəkildə birləşdiyi vaxtlar olur ki, evtanaziyanın insan üçün əlverişli bir şey olduğu ehtimalı var. Hələ də fərdlə əvvəlcədən əlaqəm yoxdursa, demək olar ki, istəyi rədd edəcəyəm.

Bu qəddar görünə bilər (xüsusən kimsə qarşınızda ağlayanda), amma bu şəxsin həqiqətən həm sahibi, həm də yalnız cavabdeh tərəf olduğunu haradan bilirəm? Etibarlı bir hekayə olsa da (anam öldü və onları tərk etdi və dörd ay keçdi və evlərini tapa bilmədim …) görünüşü ilə sağlam bir heyvan üçün bir həyat və ya ölüm qərarı verməyə gələndə ' heç bir şans yoxdur. Sübuta ehtiyacım var. Ölüm sənədi, kimsə? Məni sağlam bir heyvanı evtanizasiyaya məcbur edəcək çox xüsusi bir vəziyyətdir.

Rahatlıq evtanaziyası son vaxtlar ABŞ-dakı baytarlar arasında hakerlər qaldırmaqdadır (ticarət nəşrlərinin redaksiya yazılarında və redaktora göndərilən məktublarda oxuduğumuz bir şey). Məsələ qətiliklə rahatlıq evtanaziyası etmək istəməyənləri heç bir halda qanuni olub olmadığına inanıb bizim vəzifəmiz olduğuna inananlara qarşı qoyur və o zaman küçədəki növbəti oğlan olacaq. Çoxumuz bu ikisi arasında tamamilə düşürük.

Bu məsələnin niyə indi peşəmizdə səs-küy saldığını mənə aydın göstərir. Son vaxtlara qədər (son on və ya iyirmi il ərzində) heç bir termin bir ötanazi növünü digərindən fərqləndirmirdi. Evtanaziya hər zaman bir son şeyə gəldi və müştərilərimizi mühakimə etmək və ya onların motivasiyalarına baxmaq bizim yerimiz hesab edilmədi (cənab Smith köhnə it itini yerə qoymaq istəyirsə, mən kimə başqa cür söyləyim?).

Ev heyvanlarının həyatımızdakı rolu mülkdən ailəyə keçdi (qanuni olaraq olmasa, heç olmasa onlara necə qulluq etdiyimiz baxımından), peşəmizdəki əsas heyvan hüquqlarının artan təsiri ilə birlikdə, daha çox baytar güclüdür. qeyri-insani və ya etik olmayan bir davranış kimi qəbul etdiyimiz şeylərə qarşı durun.

Proqnozlaşdırıldığı kimi, bu mübahisə aramızdakı gənc, daha az güclü, daha idealist tiplərə qarşı mühafizəkar, köhnə keşikçi, təcrübə sahibi baytarlar arasında başqa bir döyüşə çıxır. Müharibə bir çox cəbhədə aparılır, bunların arasında rahatlıq evtanaziyası sadəcə münaqişə üçün ən yeni əlaqədir.

Nə düşündüyünüzü bilirəm əziz oxucularım. Sağlam bir ev heyvanının evtanizasiyası üçün müdafiə oluna bilən bir səbəb ola biləcək nə ola bilər? Kimsə (ən azından bir baytar!) Məqsədəuyğunluq üçün sağlam heyvanları öldürməyi necə müdafiə edə bilər?

Qəbul edəcəyim yeganə cavab (başqa bir baytarlıqdan): 1) heyvanın yaşı, xüsusi qayğıya ehtiyacı və s. Çünki xəstəxanada heç kim (işçilər, texniki işçilər və s.) potensial bir yerləşdirmə ilə yanaşı bilir) 2) sahibi bu heyvanı bu gün əlindəki şəhərdən çıxartmaq cəhənnəmə bənzəyir, hətta şəhərdəki hər baytarın yanına getmək istəsə də. Əgər baytar düşünürsə: bu ev heyvanının bir sandıqda oturmasını və ya sahibini xəstəxanadan xəstəxanaya bütün günü izləməyimdən yaxşısın. Bəzi düşüncə və hisslərin qərara getdiyi aydın olduğu müddətcə bu baytarın münasibətini qəbul edəcəyəm.

Şəxsən mən hələ də (demək olar ki, həmişə) imtina edirəm. Qərarlarının gerçəkliyi ilə qarşı-qarşıya qala biləcəkləri üçün bu insanları ev heyvanlarını insani xidmətlərə qaytarmaq məcburiyyətində qalmalarını istəsəm də, heç vaxt bu alternativi bir ev heyvanı istəməzdim. Sığınacaq şəraitində kütləvi olmaqdansa, qayğıkeş insanlarla işləyən xüsusi bir heyət tərəfindən övladlığa qovuşmaq həmişə yaxşıdır. Aye - qəti rədd cavabı var. Heyvanın son taleyi, evtanaziyanın özünə xas olan bir versiyasına uyğun bir alternativ olaraq tanımaq istəmədiyim bir şeydir. Bəs baytar nə etməlidir?

Əsas problem cahillik, eqoistlik və tez-tez açıq bir axmaqlıq problemi olduqda, xidmətinizi inkar etməkdən başqa bir baytarın ixtiyarında hansı silahlar var? İnsan hər yerdə olan bu düşmənlərlə necə mübarizə aparır? Nə də olsa, ev heyvanını öz istəyi ilə evtanizasiya etmək hələ də qanunidir və axmaq olmaq heç vaxt qanunsuz olmaz.

Bu mövzu ilə əlaqəli baytarlıqarası gərginliyin son alovlanmasında satılan tikanları və hərdənbir əsaslı mübahisələri özümə cəlb edərək düşünürəm ki, nəhayət, dilemma üçün yeni bir həll tapdım. Hələ prosedurdan imtina edəcəm, indi fürsətdən istifadə edib bir az mühazirə oxuyacağam. Təbiətcə qarşıdurma deyiləm, itələdiyim zaman ola bilərəm. İndi bu halların hər birini böyük bir səbəb üçün daxili qəzəbimi idarə etmək üçün əla bir fürsət hesab edirəm. Və bu, qarşımdakı ev heyvanına kömək etməsə də, bu şəxsin alacağı növbəti ev heyvanı üçün işləri yaxşılaşdırsa da (ya da ümid edirəm ki, azalır).

Bir-iki il əvvəl yaxınlıqdakı bir baytarlıq telefonu aldım ki, bu işlərdən birinin bitmək üzrə olduğunu xəbərdar etdim. Müştəridən imtina etmişdi, ancaq şəxsin növbəti xəstəxanada hədəflərinə çatmaq üçün taktikaları düzəltməsi vəziyyətində vəziyyəti başa düşdüyümdən əmin olmaq istədi. Ona narahat olmağını söyləyərkən öz-özümə gülümsədim. Vəziyyəti yaxşı nəzarətdə saxladım.

Dr. Patty Khuly